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Livres et Manuscrits

Ainsi naissent les bibliothèques, et à leur suite les ventes aux enchères en ligne de livres et manuscrits, qui rassemblent livres anciens et modernes, lettres, autographes, cartes géographiques et cartes postales.
« Un livre est quelqu’un. Ne vous y fiez pas. Un livre est un engrenage », écrivait Victor Hugo. Des livres d’heures - ces manuscrits richement enluminés d’azur et d’or- aux ouvrages des surréalistes André Breton et Paul Eluard, les fleurons des ventes aux enchères sont des éditions originales sur « grand papier » dotées de trois valeurs cardinales : reliure d’époque, provenance prestigieuse et « envoi », autrement dit une dédicace de l’auteur.
Les collectionneurs s’y disputent manuscrits et lettres des poètes maudits - Baudelaire, Verlaine et Rimbaud - feuilles autographes de Proust, livres de voyage et cartes géographiques. Mais les ventes aux enchères onlines font aussi la part belle au neuvième art avec des éditions de luxe et des tirages de tête des bandes dessinées du trio des anciens : Hergé pour Tintin, Franquin, Uderzo et Goscinny pour Astérix et Obélix.
On y trouvera aussi des albums et des planches originales des dessinateurs de la jeune garde : Hugo Pratt, Moebius et Enki Bilal…Une belle bulle d’air
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Lots recommandés

BARBEY D'AUREVILLY (Jules) - Le Chevalier des Touches. Paris, Alphonse Lemerre, 1879. In-12, chagrin citron, jeux de filets dorés en encadrement sur les plats, grande fleur de lis aux angles, au centre du premier écu mosaïqué de maroquin bleu nuit chargé de trois fleurs de lis et surmonté d'une couronne, dos orné, pièce de titre bleu nuit, les caissons décorés de petits fleurs de lis et d'un ombilic mosaïqué et doré, dentelle intérieure, tranches dorées et peintes de lignes noires (Gayler-Hirou). Précieux exemplaire relié pour Barbey d'Aurevilly par Gayler-Hirou, son relieur favori, aux armes royales évoquant l'engagement de son héros, avec les tranches décorées (ici, bicolores). On sait que l'écrivain faisait relier, selon son goût, des exemplaires de ses livres pour en faire présent à ses familiers, comme il l'indique lui-même dans une lettre adressée à Madame de Bouglon datée du 15 février 1882: Je lui répondrai quand j'enverrai mon Prêtre marié (relié à ma fantaisie) à sa femme. On y travaille chez le relieur [...] Je ne vous envoie pas le Prêtre marié à vous, parce que vous en avez déjà un (Correspondance générale, IX, 1882/8, p. 16). L'exemplaire porte cet envoi autographe signé de Barbey, aux encres verte, violette et rouge, avec une flèche de Sagittaire et saupoudré d'or: à Mademoiselle Mathilde Biéli, son respectueux Jules Barbey d'Aurevilly. L'exemplaire a figuré à l'exposition organisée pour le centenaire de la mort de l'écrivain à la Bibliothèque historique de la ville de Paris en 1989 (cf. cat. Barbey d'Aurevilly, n°115; erreur aux nom et prénom du destinataire de l'envoi). On relève dans le texte 3 corrections manuscrites, sans doute de la main de Barbey (pp. 25, 53 et 208). Ex-libris portant les initiales J et M indéterminé. Charnière supérieure fragile

Estim. 3 000 - 5 000 EUR

LIVRE D'HEURES À L'USAGE D'UTRECHT. Dans la traduction néerlandaise de Geert GroteManuscrit, Région de IJssel (Zwolle ?), vers 1470-90. In-12, [186 ff.]; 140 x 100 mm (83 x 60 mm); 19 longues lignes à l'encre carbone sur parchemin, réglures à la mine de plomb; textualis libraria, une main pour l'ensemble de manuscrit; 5 initiales historiées et une initiale peinte sur 10 lignes avec encadrement, 22 lettres champies à antennes ornées de fleurs trilobées dorées, petites feuilles vertes libres et besants dorés, dorures à la feuille, lettrines rouges et bleues, bout-de-lignes (litanies), rubriques. Reliure postérieure du XIXe dans le goût du XVIIIe: plein veau marbré, dos à 5 nerfs ornés de caissons dorés, double filet d'encadrement sur les plats avec petits fers aux coins et chiffre « JV »(?) en lettres gothiques à couronne de marquis au centre, fermoirs en argent, roulette sur les coupes, tranches mouchetées de bleu, jaune et rouge; coins frottés avec petit manque à l'un d'eux, trace circulaire du fermoir au dos, chiffre gratté au plat inférieur (150 x 110 mm). Livres d'heures à l'usage d'Utrecht similaire dans l'iconographie au groupe des Sarijshandschriften de Zwolle. TEXTE - f.1-12: Calendrier: en néerlandais à l'usage d'Utrecht; noms des mois en latin et néerlandais; les sept fêtes du diocèse sont rubriqués: Pontiaen mr. (14 Janvier), Pancraes mr. (12 Mai), Odulf confessor (12 Juin), Lebuijn confessor (25 Juin and 12 Novembre), S. Martijns ?hessinghe (4 Juillet); Augustijn bisscop (28 Août) et Willibrord bisscop (7 Novembre). Les noms des saints sont parfois encore en latin. Le calendrier suit strictement l'usage d'Utrecht et ne présente pas les particularités des Sarijshanschriften relevées par L. Wierda dans son article de 1989 et sa thèse de 1995. - f.13r-50v: Getijden der Heilige Maagd: Heures de la vierge. Rubr. « Hier beghinnen die gethide van onser vrouwen. » - f.51r-74v: Getijden der Eeuwige Wijsheid: Heures de la sagesse éternelle de Henricus Suso. Rubr. « Hier beghint die prologus vander ewigher wijsheit » - f.75r-102v: Getijden van de Heilige Geest: Heures du saint esprit: Rubr. « Hier beghinnen die gethide vanden heilighen gheeste ». - f.103r-127v: Lange Getijden van het Heilige Kruis: Longues Heures de la croix: Rubr. « Hier beghinnen die langhe gethide vanden heiligehen cruis ». - f.128r-137r: Boetpsalmen: Psaumes pénitentiels - f.137r- 148r: Litanie: on retrouve les saints honorés à Utrecht: Boniface, Lebuin, Willibrord, Aldebert, Ludger, etc. - f.149r-186r: Vigilie: Office des morts. ICONOGRAPHIE Initiales peintes historiées: - f.13: Vierge à l'enfant (Madonna), encadrement de type 4a décrit par L. Wierda - f.51: Salvador Mundi, encadrement de type 3c - f.75: Annnonciation (Pinksteren), encadrement de type 6c - f.103: Homme de douleurs (Man van Smarten), encadrement de type 3e - f.128: Jugement dernier (Laasste Oordeel), encadrement de type 1b Les initiales historiées sont suivies d'une initiale peinte sur 10 lignes avec encadrements de type 3c et accompâgnées de 22 lettres champies à antennes ornées de fleurs trilobées, feuilles en forme de virgule vertes libres et besants (encadrement de type 3b selon L. Wierda; voir aussi les dessins répertoriés par L. Wierda, p.131-134, « pennerondjes », tekening 12, avec « kommavormig blaadje », tekening 25). Les différents sujets suivent le cycle iconographique classique répertorié par Wierda Livre d'Heures à l'usage d'Utrecht Nous remercions Laura Lebarbey pour la rédaction de cette notice. détail détail (p.70): la Vierge à l'enfant pour les Heures de la Vierge, le Salvador Mundi pour les heures de la Sagesse éternelle, l'Annonciation pour les Heures du Saint Esprit, l'Homme de douleurs pour les Heures de la Croix et le Jugement dernier pour les Psaumes pénitentiels. Le style des initiales historiés et des encadrements sont très proches du manuscrit conservé à Zwolle HCO: Coll. GAZ 57, identifié comme faisant partie des Sarijs-handischriften. La main du copiste semble également similaire à la notre. L'artiste du manuscrit diffère surtout dans le visage de la Vierge mais l'ensemble des compositions sont sur le même modèle. Les traits des différentes représentations du Christ dans notre manuscrit sont semblables à celui du Jugement dernier de Zwolle mais il y a quelque chose dans les yeux qui suggère une main différente. Deux autres manuscrits conservés à Leiden sont également proches: Leiden, UB: ms. LTK 298 (copiste différent mais même encadrement de type 3b) et LTK 299 (même composition pour la Vierge et les mêmes encadrements de type 4a et 3b). BIBLIOGRAPHIE Wierda, L., De Sarijs-handschriften, laatmiddeleeuwse handschriften uit de IJsselstreek. Zwolle, [1995]. - Georgette Epiney-Burgard, Gérard Grote, 1340-1384, et les débuts de la dévotion moderne, Wiesbaden, 1970. - Lydia S. Wierda, « Some Observations on the Importance of Texts for the Study

Estim. 15 000 - 18 000 EUR

[MANUSCRIT]. [SAINT-AUGUSTIN (Ordre de)]. Recueil relatif à la messe et aux devoirs du prêtre [Speculum compositum presbiterum Augustinum de dignitate sacerdotum] En latin, manuscrit décoré sur parchemin Italie du nord (?), vers 1450-1475 et rajouts vers 1500 64 ff., précédés et suivis d'un feuillet de garde de parchemin, écriture gothique liturgique arrondie, une seconde main a copié les textes liminaires (ff. 1-5), inscriptions effacées au feuillet 18v et au feuillet 64v, une troisième main a copié les ff. 20-22v (rajouts vers 1500 ?), rubriques en rouge, signes de paragraphe en bleu ou rouge, initiales peintes en rouge ou bleu, quelques-unes avec un décor filigrané. Reliure de parchemin rigide, dos lisse, quelques taches. Quelques feuillets aux marges tachées, signe d'utilisation intense (traces de lecture soutenue). Dimensions : 110 x 70 mm Ce manuscrit est composé dans un contexte augustin, peut-être des chanoines réguliers de saint Augustin ou un ermite de saint Augustin (?), dont la première rubrique fait référence à un " prêtre augustin ". La présence d'une prière de saint Ambroise, évêque de Milan, renforce l'origine augustine de ce recueil. De même, la présence d'une prière attribuée à saint Anselme s'explique par les liens de saint Anselme de Cantorbéry avec l'ordre augustin : Anselme de Cantorbéry est fortement influencé par saint Augustin, appliquant à la lettre le précepte de saint Augustin " la foi qui cherche l'intelligence ". Après des textes liminaires copiés par une autre main, proche contemporaine, le copiste inscrit une première rubrique : Speculum compositum presbiterum Augustinum de dignitate sacerdotum unde ita dicit [Ouvrage (Miroir) composé par un prêtre augustin sur la dignité du sacedoce] ; incipit, " O veneranda sacerdotum dignitas in quorum manibus filius dei… ". Rubriques suivantes : Actende qui celebrare vis ; Quid cogitandum in missa ; Devotio requiritur in missa celebratione ; De utilitate celebrationis misse ; Hec est figura huius sacri que describitur Exodi .xii. capitulo… ; Incipit corona Yhesu Christi ; Oratio sanctii Ambrosii episcopi ante missam didenda [Prières de saint Ambroise, évêque, avant de dire la messe : Saint Ambroise de Milan fut décisif dans la conversion d'Augustin d'Hippone]. Suivent plusieurs prières. Autre rubrique : In preparatione misse ; Incipit officium sancte crucis [Office de la Sainte Croix] ; Incipit officium spiritus sancti [Office du Saint-Esprit] ; Oratio sancti Anselmi ; Devota salutatio corporis Christi editam a papa Johanne… Une troisième main a rajouté des prières thématiques pour les morts (ff. 20-22v) : " Pro uno defuncto " ; " Pro defuncta femina " ; " Pro pluribus defunctis " ; L'ordre de Saint Augustin (Ordo Fratrum Eremitarum Sancti Augustini) est un ordre mendiant fondé au XIIIe siècle en Italie. Provenance : - Manuscrit copié en Italie, sur des critères paléographiques et ornementaux. - Inscriptions sur le contreplat supérieur : " Orationes super missam. Don de M. Zozime Beau, chanoine de Sens, 1896. - France, collection particulière. Expert : Ariane Adeline

Estim. 3 000 - 4 000 EUR

MOLIÈRE - Les oeuvres. Amsterdam, Jacques Le Jeune, 1675. 5 volumes. — Les oeuvres posthumes. Amsterdam, Guillaume Le Jeune, 1689. Un volume. Ensemble 6 volumes petit in-12, maroquin rouge, triple filet doré, dos orné, dentelle intérieure, tranches dorées (F. Bedford). Édition collective elzévirienne, très recherchée, formée de la réunion des 27 pièces imprimées séparément par Daniel Elzevier. (Guibert, II, p. 699 et s. — Tchemerzine, IV, p. 825. — Willems, n°1511.) Elle est ornée d'un frontispice gravé sur cuivre, non signé, en tête du tome I. Les Fourberies de Scapin, Psiché et le Malade imaginaire (prologue et intermède) sont aux bonnes dates, du tirage A (1671 pour les deux premières pièces, 1673 pour la dernière). Les autres pièces sont datées 1674 ou 1675, à l'exception de Tartuffe qui est à la date de 1669 (cf. Willems, n°1418; tirage A selon Guibert). Le volume des oeuvres posthumes contient les Amants magnifiques, la Comtesse d'Escarbagnas, l'Impromptu de Versailles, Dom Garcie de Navarre et Melicerte; y ont été ajoutés Le Festin de Pierre dans l'édition d'Amsterdam de 1683, qui donne le texte intégral, et une édition de 1690 du Malade imaginaire. Chacune des 7 pièces citées ci-avant est ornée d'une figure gravée en taille-douce. La pièce de Tartuffe a été enrichie au moment de la reliure de la préface de la réimpression elzévirienne (5 feuillets signés *2-6). Très bel exemplaire, bien établi par Bedford. Petite perforation supprimant les numéros de pages à deux feuillets (tomes II et V). Petite mouillure sur la tranche latérale au tome III avec légère auréole dans la marge des cahiers touchés. Habile et discrète restauration marginale à 2 feuillets. Infime éclat sur le premier plat du tome I

Estim. 1 500 - 2 000 EUR

[MANUSCRIT ENLUMINÉ DU XVe SIÈCLE]. [NORMANDIE] Heures à l'usage de Rouen, nord de la France, seconde moitié du XVe siècle, vers 1460-1470. Volume de 187 × 137 × 50 mm reliure incluse, [125] feuillets de velin. Page: 179 × 125 mm. Calendrier: marge inf.: 57 mm; sup.: 21 mm; int. 22 mm; ext.: 42 mm; surface d'écriture: 61 × 100 mm; une colonne de 16 lignes; interligne 6 mm; petites lettrines 9 × 7 mm; lettrines moyennes: 12 × 26 mm. Corps de texte: marge inf: 63 mm; sup.: 20 mm; int.: 24 mm; ext.: 40 mm; surface d'écriture: 95 × 62 mm, une colonne de 14 lignes par page, interligne 7 mm; petites lettrines: 12 × 7 mm; lettrines moyennes: 15 × 15 mm à 27 × 15 mm; grandes lettrines: 28 × 25 mm. Marque de possesseur effacée en marge inférieure du f. 13r. Quelques feuillets manquants. Reliure velin ivoire du XIXe s., dos à 5 nerfs, titre « Missale » doré, caissons ornés aux petits fers, plats bordés d'un cadre aux petits fers et d'un double filet, le tout doré, roulette dorée aux chasses, tranches anciennement dorées. Calendrier Le manuscrit s'ouvre sur un calendrier en français et latin qui ne contient plus que les mois de mars à septembre (les autres manquent). Les commémoraisons liturgiques qu'il contient rattachent ce manuscrit à l'usage du diocèse de Rouen. On y trouve notamment saint Vaast (16 juillet) et saint Valery, fêté localement le 1er avril. Saint Hugues (9 avril) est attesté dans un bréviaire et deux missels rouennais du XVe siècle (Leroq. B.539, M.725, M.724), où figure également saint Eutrope (30 avril). Saint Gildart (8 juin) est mentionné dans bon nombre de bréviaires, missels et diurnaux à l'usage des diocèses de Bayeux, Coutances, Évreux, Rouen et Sées (Leroq. B.539, B.572, Lat. 1323, B.620, B.571, B.544, B.545, B.631, B.661, B.660, M.725, M.724, Lat. 1334). Saint Cler (18 juillet) est commémoré dans six bréviaires et un missel à l'usage de Bayeux, Coutances, Rouen, Sées et Troarn (Leroq. B.620, B.571, B.572, B.544, B.631, B.661, M.725). La translation des reliques de saint Ouen (6 mai) est également liée à l'usage rouennais, de même que la fête de saint Martial (3 juillet), dont le nom est inscrit à l'encre d'or. Contenu Séquences des quatre Évangiles (f. 8r-12v): Jn 1, 1-13 [manquent le dernier verset et l'oraison finale]; Lc 1, 27-38 (f. 9r-10r) [manquent le titre et le verset Lc 1, 26], Mt 2, 1-12 (f. 10r-11v); Mc 16, 14-20 (f. 11v-12v). Heures de la Vierge [incomplet du début], f. 13r-55r: matines (f. 13r- 23v); laudes (f. 24r-35v); oraisons en l'honneur du Saint-Esprit (f. 35v-36r), de la Trinité (f. 36r-v), de saint Nicolas (f. 36v-37r), sainte Catherine (f. 37r-v), tous les saints (f. 37v-38r), pour la paix (f. 38r-v); prime (f. 39r-43v); tierce (f. 43v-46v); sexte (f. 46v-50v) [manque le début de none]; vêpres (f. 50v-55r); oraison de l'Angelus (f. 55r). Heures abrégées de la Croix (f. 55v-59r): matines (f. 55v-56r); prime (f. 56r-v); tierce (f. 56v-57r); sexte (f. 57r-v); none (f. 57v- 58r); vêpres (f. 58r); complies (f. 58r-59v). Heures du Saint-Esprit (f. 59v) [manquent les matines, prime, tierce et sexte]; fin de sexte (f. 60r); none (f. 60r-v); vêpres (f. 60v-61r); complies (f. 61r-v) [f. 62 vierge, réglé]. Psaumes pénitentiels (f. 63r-74r) [début manquant]; litanies des saints (f. 74v-81r). Heures des défunts [début manquant]; vêpres (f. 81v-86r); matines (f. 86r-108v); laudes (f. 109r-112v); oraisons à la Vierge: « Obsecro te Domina » (f. 113r-117r); « O Intemerata » (f. 117r-121r); les Quinze joies Notre Dame (en français) (f. 121r-124v). Décor Le calendrier est orné de 7 lettrines de taille moyenne (12 × 26 mm) et 57 petites lettrines (9 × 7 mm) au début des noms des saints, lesquels sont calligraphiés à l'encre rouge et bleue, certains à l'encre d'or. Le début des heures canoniales est indiqué par 7 grandes lettrines peintes à l'encre bleue, pourpre et rouge rehaussée de blanc sur fond d'or (28 × 25 mm). Les psaumes et les prières de l'office présentent 99 initiales de taille moyenne, à l'encre d'or sur fond bleu et pourpre (15 × 15 mm à 27 × 15 mm). De petites lettrines (12 × 7 mm) marquent le début de chaque verset biblique, traitées dans les mêmes tons, ainsi que les ornements en fin de ligne. Le style de ces lettrines, comparable à plusieurs livres d'heures à l'usage de Rouen dans le dernier tiers du XVe siècle, est à rapprocher d'un feuillet de livre d'heures attribué au maître du Missel de Troyes, actif dans les années 1460-1470 (Cleveland Museum of Art, inv. 2011.61). Le décor peint se concentre sur les feuillets liminaires des principaux offices. Les marges interne, inférieure et supérieure de ces feuillets sont ornées de rinceaux bleus et or ponctués de motifs floraux, alternant avec des enroulements de vigne tracés à l'encre noire, les feuilles dorées. Ces ornements apparaissent au début des laudes de la Vierge (f. 24r), de tierce (f. 43v), de sex

Estim. 4 000 - 6 000 EUR

[ORIENT] Album de photographies représentant des personnages en habit coutumier d'Egypte, Turquie, Irak, Iran, Algérie etc. Vers 1880-1900. 1 vol. in-12 oblong, demi-chagrin tête-de-nègre avec coins, dos lisse muet orné de filets dorés, filets dorés sur les plats, tranches dorées. Reliure de l'époque, mors sup. fendu. (26) ff. cartonnés montés sur onglets comprenant 50 clichés (env. 92 x 67 mm), la plupart légendés. Cheikh de Muhammarah - Mizza Amy - Femme persane - Costume de Bassorah (femmes) - Jeune fille arabe (colorisée) - Marchand et femme turque - Femme turque avant de sortir - Harem de Eben Seoud - Persane en costume de ville - Costume kurde (homme) - Costume national du Tyrol - Voile particulier des femmes du golfe persique - Derviche tourneur, Constantinople (d'après une estampe) - Porteuses d'eau (Egypte) - Femme d'Egypte - Femme dans l'intérieur (Bassorah) - Manteau arabe, Bassorah (femme) - Femme en promenade (Egypte) - Dans l'intérieur, femme d'Egypte - Femme d'Egypte à la fenêtre du Harem - Musulmane d'Algérie - Femme d'Egypte - Dame turque et négresse - Dame de qualité, Constantinople - Dame turque à l'intérieur - Femme allant à la fontaine, Egypte - Femme arabe de distinction (Bagdad) - Pacha turc dégustant son café - Prière chiite, Perse - Dame de qualité à la promenade, Constantinople (colorisée) - Porteurs d'eau dans une maison musulmane - Costume de Syrie - Chamneau orné pour une noce, Egypte - Jeune fille du désert, Egypte - Femme musulmane d'Egypte - Arabes du désert près de Bassorah - Joueuse d'instrument, Egypte (colorisée) - Constantinopolitaine (colorisée) - Danseuse des Oulad Nails, Algérie - Costume ordinaire de Constantinople (colorisée) - Dame distinguée à l'intérieur, Constantinople (colorisée) - Voilette de femme turque de nos jours - Voile ordonné par le sultan Abd-ul-Aziz - Mauresque porteuse d'eau (colorisée) - Jeune chanteuse juive (Algérie) - Femme d'Algérie en tenue de sortie - Marchand de viande, Constantinople.

Aucune estimation

Hrdlicka, Alfred. Le sang viennois. Avec 16 (15 en couleur) gravures originales signées. Francfort, Propyläen, 1974. 59 x 40,5 cm. En vrac dans une chemise en carton originale imprimée à l'intérieur et à l'extérieur. Lewin 543ff - Un des 250 exemplaires numérotés, ici le n° 11 - Les gravures sont toutes signées, numérotées et datées (1973) par Hrdlicka. - Taille de la feuille : 57 x 38 cm. Taille de l'image : 25 x 25 cm. - Impression des gravures par Walther Fischer à Vienne, typographie et décoration par Hans Peter Willberg. - Pages intérieures de la chemise cartonnée avec documentation sur l'annonce et la brève saisie effectuée à Berlin. Verso avec un texte de Hrdlicka. - "D'un point de vue purement technique, ce cycle se démarque totalement de tous les autres travaux. À une seule exception près, les 16 feuilles sont conçues comme des gravures en couleur. Pour la première fois, l'écriture fait partie intégrante du travail". (Lewin) - "Durant l'été 1973, le libraire viennois Wilhelm Herzog, qui possédait également une galerie, a été accusé et condamné pour avoir distribué des revues et des livres pornographiques. En guise de protestation contre l'hypocrisie, la mesquinerie et la bigoterie de la législation en vigueur à l'époque, Hrdlicka rédigea avec le journaliste Günther Nenning une auto-dénonciation dans laquelle ils s'accusaient d'être des pornographes et demandaient au procureur de leur infliger la juste peine. Pour Hrdlicka, l'accroche était son cycle "Wiener Blut". Les gravures étaient pour ainsi dire les pièces à conviction de cette auto-dénonciation, mais en même temps, ce sont des œuvres qui sont tout à fait typiques de l'esprit et de l'ironie de Hrdlicka ... En Autriche, il n'y a toutefois pas eu de condamnation". (Lewin). - Bon exemplaire. - Provenance : de la collection de Hans-Jürgen Döpp, Francfort.

Estim. 2 000 - 3 000 EUR